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Lu mònecu dumenicanu, senza cu bessa nvitatu, se presentàu a ccasa a llu Tore Babbu, ca, perìcciu, a nvita susu a sta terra stìa tiènime ca te tegnu e l'ànima soa se nferràa allu cuerpu cu lle mànure e cu lli tienti!
«Làssani suli, Ngicca. La cunfessione à bèssere tra mie, iδδu e lu Signore de lu celu e de la terra» - disse lu mònecu saggerdote.
Essuta ci foi la Ngicca e mmasata la porta, lu mònecu cunfessore se ssettàu ncoste allu liettu e ddummandàu:
«Tore, a lli tiempi toi felici nu te rrecurdasti mai te li besegni de lu cumentu nèsciu. Nun ete buenu moi cu pienzi a llu bene de l'ànima toa?».
«Santa uce toa, Signore! Sine, patre miu, ògghiu mme cunfessu e cu cercu perdunu a Domeneddìu, Signore de lu Celu e de la Terra».
«Bene, la cunfessione ene dopu... Moi pensamu alle lùrtima cose te sta terra».
«Sì, m'à rrimasta nnu picca te terra e sta catapècchia».
«Brau, à' capìtu! Sta casìpula a cci uèi cu lla lassi?».
«A mmugghièrema la Ngicca, sta ecchiareδδa».
«Ma!… pe δδ'àutru picca ci à ccampare...! E llu sçiardinu te retu alla casa a cci lu lassi?».
«A lli do' fili mei, lu Rasi e lu Foffu, no?».
«Ci cumandi cu lli faci lletecare...! Iδδi suntu doi e nvece lu sçiardinu ete unu...».
«Cce mme cusigghi signurìa, patre?».
«Ièu decìa... Sièntime sanu, Tore... Tie sai ca nna cosa ete la pruprietà nuta e cruta e nn'àutra cosa lu sufruttu a gutimientu. Sine, ièu te pozzu cunsigliare, ma sinti tie poi ca à ddecìtere: lu sufruttu te la casa lu dai alla Ngicca e, fenca campa, nisciùnu nde la po' cacciare».
«Santa cosa, gnora mia! Decisione bona e giusta».
«Lu fruttu te lu fondu lu dai alli fili toi; nci fatìanu quantu e comu òlenu, nci nde màngianu, se lu còtenu e, fenca càmpanu, ceδδi nde li po' cacciare».
«Santa cosa, figghi mei! Decisione bona e giusta».
«Rimane la pruprietà nuta e cruta. Giacca à' sistemati li do' fili e la mugghière toa cu llu sufruttu de ogne giurnu, la pruprietà percéne nu lla lassi a llu cumentu?
«E percéne la rrobba mia…».
«La pruprietà nuta e cruta…».
«… la nuta e cruta pruprietà mia l'àggiu llassare allu cumentu e à sçire spicciare a lli mòneci?».
«Iti e cunsìtera, Tore. Succete ca, quandu unu more - e tie cu ccampi ncora cent'anni - li cussuprini fena a llu giurnu te lu ìsetu lu chiàngenu; lu puru trìulanu pe lla mure de la gente; pe cquarche annu, cu nnu ppèrdenu la facce, ni tìcenu puru lu nniversàriu a suffràggiu de l'ànima…».
«San Giseppu te la bona morte, iùtame Signurìa!»
«E poi? - nsistìa lu cunfessore - Poi se nde scèrranu e cinca se nd'à sçiutu resta intru alle ampe de lu purgatòriu pe… mmila anni».
«E Marìa m'à mprumisu ca me dae lu paraìsu...».
«Basta cu ntiesti la pruprietà allu Patre Uardianu nèsciu e tutti nui mòneci, figghi de San Dumìnecu, te decìmu nna missa lu mese, pe sempre e fena allu giurnu de lu giutìžiu universale; cussì allu purgatòriu, nvece de …entu sièculi, nci rrumani pe picca picca tiempu».«Àmmene! Allora, Tore, minti nna firma a cquài».
«Nu ssàcciu cu scriu».
«Fane cquài nna cruce, allora».
«Pòrtame la manu signurìa, ca la pinna me pisa e la manu me trèmula».
«Cussì… Brau, Tore! L'ànima toa ete sarva e se mmèreta la sarvazione, te dau la santa ssurvezione e te benetìcu».
«Moi, Tore, te nde pueti puru sçire a ngràzie de Diu! In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen».
Lu tiempu passàu, ma ogne fiata ci essìa lu descorsu su llu Tore Babbu, nc'era sempre unu ci cantàa:
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